 | | Conrad Von Soest (actif entre 1394 et 1422) : nativité. 1403. Panneau de bois, 73 x 56 cm. Bad Wildungen, Eglise paroissiale. |
|  | | Hans Baldung Grien (1484-1545) : Nativité. 1520. Bois, 105,5 x 70,4 cm. Munich, Alte Pinakothek. |
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 | | Albrecht Dürer (1471-1528): le retable de Paumgartner. Vers 1503. Huile sur bois, 155 x 126 cm (panneau central), 151 x 61 cm (chaque volet mobile). Munich, Alte Pinakothek. Le retable ouvert représente une nativité dans le panneau central, et sur les volets, saint Georges (à gauche) et saint Eustache. |
|  | | Albrecht Dürer (1471-1528): le retable de Paumgartner: panneau central: la nativité. Vers 1503. Huile sur bois, 155 x 126 cm Munich, Alte Pinakothek. |
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 | | Nativité. Evangéliaire d'Averbode (ms. 363, f° 17). Région mosane, XIIe s. 200 x 135 mm. Université de Liège. La Nativité est conçue en deux registres superposés. Dans le premier, une nuée d'anges contemple l'enfant Jésus couché dans une auge, sous le souffle de l'âne et du boeuf. Les prophètes Habacuc et Isaïe encadrent la scène. Le phylactère que tient Habacuc porte l'inscription « In medio duorum animalium cognoscetur », justifiant ainsi la présence des deux animaux. La Vierge et saint Joseph, séparés de l'enfant, figurent dans le second registre. |
|  | | Nativité. Chapiteau de la ne de la cathédrale de Lerida. Annonciation, Visitation, Nativité (collatéral sud, deuxième pile). |
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 | | Nativité. Triple chapiteau de l’église San Juan de Ortega, province de Burgos. |
|  | | Nativité. Triple chapiteau de l’église San Juan de Ortega, province de Burgos. Détail. |
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 | | Domenikos Théotokopoulos « El Greco » (1541-1614) : Nativité. Tondo, huile sur toile, diamètre 128cm. (1603-1605). Illescas, Hôpital de la Charité. |
|  | | Robert Campin (1375-1444) : la « Nativité » de Dijon. 1420. Huile sur bois. 87 x 70 cm. Dijon, musée des Beaux Arts. |
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 | | Rogier Van der Weyden (1400-1474) : Nativité. Panneau central du Triptyque Bladelin dit aussi retable de Middelburg. 1445-50. Huile sur poanneau de bois, 91 x 89 cm. Berlin, Staatliche Museen. |
|  | | Laon : la cathédrale Notre Dame : tympan du portail nord consacré à l’enfance du Christ. Le registre inférieur du tympan montre l'Annonciation, la Nativité, l'Annonce aux bergers. L'Adoration des mages occupe le registre supérieur. |
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 | | Paris, Notre Dame : tympan du transept sud dit tympan de sainte Anne. Scène de l’enfance du Christ. Le linteau retrace essentiellement l'épisode du mariage de la Vierge, de façon un peu confuse. Le premier registre du tympan est beaucoup plus clair. Après Isaïe (premier prophète à annoncer la venue du Messie), on trouve l'Annonciation, la Visitation, la Nativité, l'Annonce aux bergers, un pharisien et un docteur de la Loi et, enfin, Hérode et les rois mages. |
|  | | Chartres, tympan sud du portail royal : l’incarnation du Christ. Au registre inférieur, la nativité. Art gothique, entre 1142 et 1150. Au tympan figure une Vierge en majesté, très hiératique. Au linteau supérieur est figurée la présentation du Christ au temple, et au registre inférieur, des scènes de la Nativité : Annonciation, Visitation, Naissance et Annonce aux bergers. |
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 | | Paul Gaugin (1848-1903) : « Te Tamari No Atua », nativité. 1896. Huile sur toile. Munich, Nouvelle Pinacothèque. |
|  | | Antoine de Lonhy, peintre bourguignon itinérant actif entre 1440 et 1460 : Nativité. Tempera sur panneau, 121 x 69,5 cm. Anvers, Musée Mayer van der Bergh. |
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 | | Comminges (Haute Garonne) : cathédrale saint Bertrand. Tympan du portail occidental. Le tympan est consacré à une scène de la Nativité, l'Adoration des mages. Une Vierge en majesté accueille l'hommage des rois venu voir son Fils. Derrière elle, un évêque assiste à la scène. Il s'agit très probablement de Saint Bertrand. Des inscriptions latines désignent les personnages (Maria mater et filium dei). |
|  | | Poitiers (Vienne) : Notre Dame la Grande : façade occidentale : frise surmontant les tympans : partie entre et le tympan sud : la Visitation et la Nativité. Toute la partie droite de la frise représente l'Annonciation, accompagnée d'un arbre de Jessé, la Visitation et la Nativité avec Joseph qui assiste au bain de son fils. |
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 | | Vézelay (Yonne), basilique sainte Madeleine. Portail sud du narthex : le tympan : visitation, annonce aux bergers et nativité... |
|  | | Giotto di Bondone (1267-1337): la nativité. 1304-1306. Fresque, 100 x 185 cm. Padoue, chapelle Scrovegni dans l’église de l’Arena. |
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 | | Le Corrège : la sainte nuit. 1528-1530. Huile sur toile, 256,5 x 188 cm. Dresde, Gemäldegalerie. |
|  | | Giorgio Barbarelli ou Giorgio da Castelfranco dit Giorgione (1477-1510): l’adoration des bergers. 1505-1510. Huile sur toile, 91 x 111 cm? Washington, National Gallery of Art. |
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 | | Bartolo di Fredi, primitif siennois (1330-1410): Nativité et adoration des bergers. Vers 1383. Tempera et or sur bois. 50 x 35 cm. Vatican, Pinacothèque. |
|  | | Albertinelli Mariotto (1474-1515) : Nativité. 1503. Huile sur bopis, 23 x 50 cm. Florence, gelerie des Offices. |
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 | | Frederico Fiori Barocci (1526-1612): nativité. 1597. Huile sur toile, 134 x 105 cm. Madrid, Musée du Prado. |
|  | | Guido di Pietro, dit Fra Angelico (1387-1455) : nativité. 1440-1441. Fresque, 193 x 164 cm. Florence, Couvent Saint Marc, cellules de l’étage. |
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 | | Gerrit van Honthorst : l’adoration des bergers. 1622. Huile sur toile.164 x 170 cm. Cologne, Wallraf-Richartz Museum. |
|  | | Jérôme Bosch (1450-1516) : nativité. Huile sur bois, 66 x 43 cm. Cologne, Wallraf-Richartz Museum. |
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 | | Icône russe du XVIè siècle représentant la naissance et l’enfance de Jésus avec différentes scènes : Marie couchée, l’enfant dans la crèche avec des anges, des bergers et les trois rois |
|  | | Icône russe de la cathédrale de Tver représentant la naissance du Christ. XVè. Bois peint, 103 × 81 cm. Moscou, Galerie Trétiakov. |
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Traditions
